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作为一种神圣的礼佛活动，书丹者凭借极大的宗教热情和超凡脱俗的艺术天赋，以超常的心态，将书法艺术纳入宗教环境，极力表现对天国的向往，它不是具体范畴的美而是摄人心魄的宏大气象和博大精深的意境。汶上水牛山的...，人们徘徊于山峦石壁之间，穿行于苍松翠柏之中，既可领略大自然的迷人景色，又可沉醉于书法艺术氛围之中。如果说书法属于艺术美的范畴，自然山川属于自然美的范畴，那么，两者的结合是艺术美和自然美的统一。
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李建礼
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08161055261.html
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灵活对应现世、与固有思想共存与融合（《文化》第189—208页）等六个方面的一般性特征。 而且，这些特征的概括，不仅以中日儒学的具体发展形态的比较为背景，还十分注重比较中日儒学中的一些基本范畴。这就使其论述更加具体而深刻。下面扼要介绍他对“理”和“诚”这两个基本范畴的对比分析。 王家骅认为，中国儒学较之同时代的西方哲学，在抽象的本体论思维方面不太发达，日本儒学则比中国儒学更为疏于抽象的世界观...
刘岳兵 孙惠芹
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16151959465.html
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佛儒关系的开拓性研究 ——《儒士视域中的佛教——宋代儒士佛教观研究》读后 在我的印象中,以往对宋代新儒学与佛教关系的讨论,大多是以佛教和儒学两大思想体系中的范畴、概念为主线而展开的。而李承贵...表现在四种方式:一是通过对佛教某些思想、观念的批判、否定,以凸显、展示儒学的某些思想、观念;二是通过对佛教某些范畴、概念的诠释,以融入相关的儒家思想、观念;三是通过对佛教某些范畴、概念的改造,以更改、...
胡发贵
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16404760870.html
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interpret; comparability;
【中文摘要】“妙悟”是严羽诗学思想的核心概念,也是中国美学史上禅、艺合流的内在理论基础。“直觉”是克罗齐美学思想的核心范畴,也是西方美学中的一个普泛性...”时就展现了这一过程。分别以这两个范畴为基石的严羽、克罗齐诗学之间,就其整体意义和具体形态上存在着很大的可比性。
文章拟从词源学、译介学和接受学的角度考察中国译者将“intuition”翻译成“...
邓莉
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/15523082375.html
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2006年在巴西阿雷格里港召开的世界基督教联合会大会上表示，20世纪是意识形态政治的世纪，而21世纪是认同政治的世纪。“宗教、种族认同在不同的范畴中有不同的表示方式。棘手的认同表示方式是21世纪需要...
佚名
|研讨会|宗教|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/10/10031330598.html
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政府目前已投资解决了夏琼寺通电、通水和通讯问题，还将９５％以上僧人纳入新型合作医疗范畴，不少贫困僧人都享受到政府专项救助。
“做一个僧人必须爱国爱教，了解历史，以慈悲为怀，”格谢活佛说，“这是...
佚名
|爱国|照片|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/03/09274636186.html
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现实生活中，有的人很容易发怒，周围的人都只知道此人脾气大，却很少想到此人很可能是患了一种疾病。中医将容易发怒称为“善怒”，是指无故性情急躁、易于发怒、不能自制的症状，又称“喜怒”、“易怒”，应属于疾病的范畴。
中医理论认为：“肝为刚脏，喜条达而恶抑郁，在志为怒。”意思是说，肝属于
刚强、躁急的脏器，喜欢舒畅柔和的情绪，而不喜欢抑郁的情绪，其...
君合
||素食|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11533237590.html
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与“性空”确有区别以前，请先译到思想格式的问题。 于此所谓思想格式是指范畴而言。即到了佛教传入以后，思想的格式上乃显著了一对范畴，曰体与用。（如借用黑格儿Hegel的话来表示，则前者是an sich后者是fur sich）所谓本与末，精与粗都是体用之异称。或可说用了体用两范畴来表示的。原来儒家只有本末先后等范畴，而没有体用范畴，把体用来概括本末乃是后来的事。用这样两个范畴来表示思想的在中国只有...
张东荪
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15261356426.html
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精深，再巧妙也不能归纳于一狭窄的范畴。当然，佛法包括了哲学、宗教或生活方式，可是佛法却不是限囿于以上范畴之内。 以某些范畴或标签来归类佛法，就好像宗教使用招牌来告诉人们，他们的宗教正在传什么法。假使... 不可将佛法硬塞进任何一个简单的范畴或任何招牌的框框中。 不同的人生活在不同的时代和不同的环境里，对佛法必然有不同的归类和解释。某些人认为，佛法只是一大堆迷信的仪式；或者是可以获得短期利益的方便工具...
释印海 张大卿 ／译
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22364765982.html
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范畴去认识世界的都是“戏论”，一切现象包括物质现象和精神现象都是由内在的“因”和外在的“缘”和合而生起，没有永恒独立、不变的实体，是无法用语言和思维所表述考虑的。藏传佛教宗喀巴大师也承袭了龙树提出的八不... 在他们看来，生灭、常断、来去、一异是一切存在的基本范畴，也是人们认识之所以成立的根据。如果否定了这四对范畴，否定了主观认识和客观世界，从而就显示了空性真理。这四对对立的范畴是一切存在的基本形式，...
李巧艺
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22391666128.html